[زوجها ذهب الى العيارات والمستشفيات اكثر من الف مره

ولكن الجواب نفس الشى في كل مره وهو عدم الانجاب

واخر مره اخبرها الدكتور انا زوجها

غير قادر علي الانجاب يعني عقيم


ارجو منكم المساعده لوجه الله

أختي :
أعان الله أختك ووفقها وعليها وعلى زوجها بالاستغفار فأنا أعرف وحده قيل لها نفس الكلام وتسع سنوات ما تنجب ومرة تلخبطت عليها الدورة وراحت للمستشفى فتفاجأت الدكتورة بأنها حامل فسألتها عن السبب قالت فقط لازمت الاستغفار سنة كاملة

أن كل شيء بقضاء الله وقدره، فيجب علينا أن نستسلم
لقضاء الله ونرضى بقدره سبحانه وتعالى، ويجب علينا أن نصبر على ما ابتلانا
الله به، فإن الصبر على البلاء أجره عظيم، وفضله كبير، قال تعالى: "إنما
يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" [الزمر: 10]،وقال تعالى: "ولنبلونكم
بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين
إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم
ورحمة وأولئك هم المهتدون" [البقرة: 155-157].
وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم-:
"من يرد الله به خيراً يصب منه" أخرجه البخاري (5645).
وعن أنس – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "إن
عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا
ومن سخط فله السخط" أخرجه الترمذي(2398)، وقال: حديث حسن.
فيا أختي المسلمة: إنما أنت في جملة هذا البلاء الذي وعد الله عباده الصابرين
بحسن الجزاء وعظيمه في الدنيا والآخرة.
مما لا شك فيه أن الأولاد نعمة من نعم الله العظيمة على عباده، وهم زينة
الحياة الدنيا كما أخبر ربنا بذلك في محكم كتابه العزيز، لكن كما قال سبحانه:
"ولله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن
يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم
قدير" [الشورى: 49-50].
فالله سبحانه وتعالى هو الذي يعطي ويمنع، والإنسان ليس عليه إلا التسليم لقضاء
الله وقدره، الإنسان كذلك لا يعلم أين الخير، فلعل الخير لك ولزوجك عدم
الإنجاب "والله يعلم وأنتم لا تعلمون" [البقرة: 216].
ولكن أختي المسلمة: لو طلبت الطلاق من زوجك لهذا السبب فهذا حق شرعي لك، وليس
عليك إثم في ذلك، ولكن إذا صبرت واحتسبت العشرة مع زوجك،وذلك من باب قوله
تعالى: "ولا تنسوا الفضل بينكم" [البقرة: 237]. فنسأل الله أن يجزيك
خير الجزاء على ذلك.
ولا يمنع كذلك من الأخذ بالأسباب من علاج ونحوه، وخصوصاً مع تقدم الطب في هذه
الآونة تقدماً كبيراً، فلعل الله أن ييسِّر أمرك وأمر زوجك، وعليكما كذلك
بكثرة الدعاء والاستغفار، والإلحاح في الدعاء، وأبشرا بخير، قال تعالى:
"فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم
بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا" [نوح: 10-12]، وأكثرا من
قوله تعالى: "رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين" [الأنبياء: 89].

أما إذا خشيت على نفسك الضرر والعنت، ونفسك لم تطق الصبر على هذا الوضع فكما
قال الله تعالى: "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" [البقرة: 229]
وقال تعالى: "وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلاً مِنْ سَعَتِهِ
وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً حَكِيماً" [النساء:130]، وفي هذه الحالة يكون
طلبك الطلاق أولى.
وفي الحقيقة لقد شاهدت أناساً كثيرين مثلك، وصبروا على ما ابتلاهم الله به،
وكانت العاقبة خير، فهناك أناس قد رزقهم الله الولد بعد عمر طويل، وهناك آخرون
لم يرزقوا بأولاد، لكن حياتهم من أحسن ما يكون،وهم نفس حالتك تماماً، أي أن
أزواجهم غير قادرين على الإنجاب، ومع ذلك فهم في أهنأ عيش وأهدأ بال.
وفقدك للشهوة ليس الا حالة نفسية سيطرت عليك وتحججت مادام لاحمل لاجماع وهذا هو الخطأ كله فالزواج عشرة ومودة ورحمة ليس إشباع غريزة والامتناع عن الزوج وهو غاضب تلعنك الملائكة حتى تصبحين
وهذا ما لدى والله أعلم

سلام ياعسل اللي فهمت ان اختك القلق من جهتها وزوجها ماعندو مشكلة طيب ليش ماتتفاهم مع زوجها وتروح تتعالج في المستشفى هي وياة ترى الطب تقدم بحمد الله والله يفرج همها؟؟؟؟؟
ترى أهم شيء التفاهم؟؟؟؟؟؟؟

الله يوفقها ويكتبلها الي فيه الخير

وربكم كريم

اذا كان المشكلة منه
اما ان تصبر او تنفصل عنه
وها من حقها
او تصبر وتؤجر
لكن ما دام انها لا تريد ان تصبر فهذا من حقها
وممكن زي ما قالوا الاخوات نصائح كافية واضحة
وما دام يحبها ولا يقصر في واجباته ممكن تتأكد فلو كانت الخصيتين سليمتين ممكن يؤخذ منه خلية صغيرة
ويتم الحمل
الامر اليوم ممكن اسهل ما يتصور كثير من الناس
لم يعد عدد الكائنات المنوية مهم ولا نشاطها
على كل حال ما دامت انفصلت عنه
فلم يعد هناك مشكلة
والله يعطيه ويعطيها
والله كريم

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمومنات الاحياء منهم والاموات

انا اعاني من نفس المشكلة لكن الزوج اهم من كل الاولاد فانا احبه بجنون وهو كذلك لذلك لا افكر في الطلاق والرزق من عمد الله دائما

فعلا الزواج لازم يكون مبني على اساس الحب والتفاهم والاحترام
بس سؤال لك هل ان اختك كانت تعرف بعدم مقدرة الرجل على الانجاب
وهل فكرت اختك بلزواج للانجاب الاطفال ام انها قبلت الرجل على اساس الحب والتفاهم والاحترام اي انها احبت الرجل
لان اذا انها تزوجت على اساس النقاط الاعلى فانها غلطانة في تصرفتها وبفكيرها بلطلاق
اماغير ذالك لم تعرف بعدم مقدرة الرجل على الزواح و و و و و و فيجب استشارة الاهل و التفاهم لحل اوسط لا ابغض الحلال هو اطلاق عند الله

هلا اختي

الله يساعد اختك ان شاء الله
بس انه اشوف مثل ما قالوا الاخوات الكريمات ان الزواج اساسه الحب والاحترام والاخلاص مو نتزوج علشان نجيب يهال بس وهذا الشي لازم اتخليه اختك في بالها وشي ثاني الحين التكنولوجيا متقدمة يقدرون يجيبون يهال بطرق كثيرة مثل اطفال الانابيب

الله يساعدها وييسر امورها

وتحياتي